Востав от сна, прежде всякого другого дела, стань благоговейно, представляя себя пред Всевидящим Богом, и, совершая крестное знамение, произнеси :

Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа, Аминь.

Перевод:
Именем Отца, и Сына, и святаго Духа. Аминь.
————————–
Во имя – именем, в честь, славу. В данном случае означает, что всё последующее говориться непосредственно Богу, перед Богом.
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа – см. слова Господа, обращенные к Апостолам: Идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго духа (Мф. 28, 19), т.е. Бога, Единого в Трех Лицах.
Аминь – верно, истинно, истинно так, подлинно (с др.-евр. яз.). Это слово употребляется при окончании многих молитв для большей силы утверждения истинности сказанного.
————————–
Эта молитва называется начальною, потому что мы произносим ее прежде всех молитв, в начале всех молитв. В ней мы просим Бога Отца, Бога Сына и Бога Духа Святого, то есть Пресвятую Троицу, невидимо благословить нас на предстоящее дело Своим именем.

Молитвы утренние с объяснением и переводом. Word

Особенно старец любил Божию Матерь и, что бы ни стал говорить, всегда сводил речь к Ней. Такую необыкновенную, такую нежную и благоговейную любовь имел он к Божией Матери, что не мог без особенной радости говорить про Нее. И когда он принимал народ, и на исповеди он не сводил взора с лика Богоматери, находившегося перед ним, как бы спрашивая Ее о чем-то. Афонские старцы

В церковно-богослужебных книгах оно именуется: просто елеем, ибо так оно звучит в переводе с греческого; молитвоелеем или молитв омаслием, что соответствует переводу с греческого; маслоосвящением. Последнее название — это очень древний русский, не совсем точный, перевод слова “масло” с греческого — “елей”. Оно-то и вошло в употребление, но опять-таки с заменой русского слова “масло” на греческое “елей”.

Таким образом, все эти наименования таинства взяты с греческих, а греческие названия принадлежат глубокой древности, ибо они имеются уже в чине таинства IX века.

На языке богословском и вообще литературном в нашем Отечестве таинство это обыкновенно называется Елеосвящением.МАСЛОСОБОРОВАНИЕ

Блаженный Феофилакт составил на греческом языке комментарий ко всему Новому Завету, кроме Откровения. В своих толкованиях он следует традиции отцов антиохийской школы, особенно святителя Иоанна Златоуста.Евангелие от Матфея Microsoft Word

Лесивица-книга-руководство для восхождения к высотам духа.

Скачать  

Литургия является самым важным Богослужением, во время которого совершается Святейшее Таинство Причащения, установленное Господом нашим Иисусом Христом в четверг вечером, накануне крестных Его страданий. Умывши ноги Своим апостолам для показания им примера смирения, Господь воздав хвалу Богу Отцу, взял хлеб, благословил его, преломил и дал апостолам, говоря: «Приимите, ядите: сие есть Тело Мое, еже за вы ломимое». Потом Он взял чашу с виноградным вином, также благословил ее и подал апостолам, говоря: «Пийте от нея вси: сия есть Кровь Моя Нового Завета, яже за вы и за многия изливаемая во оставление грехов». После этого, Господь Причастил их и совершилось таинство Евхаристии (буквально – благодарение) – превращения хлеба и вина в Тело и Кровь Господни и соединения с Ним Причастием. Христос дал заповедь всегда совершать это Таинство: «Сие творите в Мое воспоминание» (Мф. 26, 26–28; Лк. 22, 19; и Кор. 11, 24).

Читать далее →

Вот тип человека, часто встречающийся, в нем соединение трех черт:

1. Гордость, вера в свои сипы, упоение (у некоторых) своим творчеством.

2. Страстная любовь к жизни земной.

3. Отсутствие чувства греха. Читать далее →